Inicio     Tribuna de Prensa  

''Pero, ¿qué le pasa a España?” o “¿Qué está pasando con España?'', son interrogaciones disparadas al principio o al final de cada conversación en Bruselas.

El fallecimiento, esta misma semana, del hispanista francés Joseph Perez (1931-2020), Premio Príncipe de Asturias 2014, reverdece la vieja la cuestión de la pasión por España de brillantes académicos e intelectuales extranjeros que nos estudian desde fuera, en contraste doloroso con el desdén por España azuzado desde dentro por los/as españoles/as y por nuestros desencuentros. Perez teorizó y explicó el porqué de la cargante, y sin embargo perdurable, “Leyenda negra” sobre España, cuya polémica gravita sobre nuestras autocríticas y pervive en las hipótesis de nuestras “decadencias” (piénsese, si no, en el éxito de Imperiofobia y Leyenda negra de Elvira Roca Barea). 

Cabe preguntarse si abunda en esa leyenda de tintes tan sombríos como negruzcos la imagen que España emite en estos momentos ante los observadores que nos miran desde Europa. Es frecuente que, en las charlas con colegas europeos en las instituciones de la UE, nuestro país aparezca efervescente de conflictos, aquejado por un grave desprestigio de instituciones clave y un deterioro inquietante de nuestra voluntad de convivencia entre españoles, aparejado al revisionismo de la transición y la Constitución democrática que nos han hecho posible nuestros mejores años.

Y así, inevitablemente, en el Parlamento Europeo (PE) vienen multiplicándose las ocasiones ingratas en que la controversia que, en la jerga europea, se conoce como “disputa hispano española”: la pugna en la que eurodiputados/as españoles/as se enzarzan en reproches mutuos bajo cualquier pretexto, remoto o rocambolesco, que preste el orden del día.

En mi representación en el PE, presidiendo la Comisión Legislativa de mayor amplitud competencial (la Comisión LIBE), es frecuente la ocasión de conversar con integrantes de Gobiernos de la UE o líderes de organismos internacionales acerca de la agenda de los trabajos. Y es asimismo frecuente que en esas conversaciones surjan preguntas curiosas acerca de lo que nos pasa “en España” ante esta crisis de la covid.

Toda Europa, toda la UE y sus Estados miembros, afrontan y sortean los embates de la “segunda ola” sin remisión ni excepción. En términos objetivos -sus parámetros de contagios y decesos-, la situación en Bélgica, Reino Unido, Francia, Alemania, República Checa, plantea análogos motivos de preocupación y de abono de esas medidas de emergencia y/o restricciones extraordinarias de la movilidad de las que es pionera España

“Pero, ¿qué le pasa a España?” o “¿Qué está pasando con España?”, son interrogaciones disparadas al principio o al final de cada conversación, en las que es inevitable realimentar la perplejidad de quien pregunta con la que de quien responde. Consciente de la importancia del tiempo que es oro en el PE, me esfuerzo por replicar con la “respuesta corta” a esa cuestión española sin duda tan revestida de complejidad y de enigmas.

En síntesis, esa respuesta en versión corta pivota sobre tres patas. Serían, cada una de ellas, expresión de otra pandemia española distintiva y yuxtapuesta a la del virus.

1. La primera de estas tres pandemias españolísima es la exacerbación del debate acerca de la gobernanza de nuestro modelo inacabado -léase, alegan sus críticos, disfuncional e imperfecto- de distribución territorial de competencias. Bregamos, efectivamente, en un arreglo federal (el nuestro Estado autonómico) en que, lamentablemente, ni la cooperación ni la corresponsabilidad -ni, muchísimo menos, la lealtad federal- pueden ni deben darse nunca por sentadas. Y sucede que esto es particularmente lacerante en un ámbito de extrema sensibilidad para la realización material de derechos fundamentales (los derechos a la vida, a la salud, a la seguridad jurídica o a la integridad física y moral) como es el de la sanidad. La percepción extendida de un entorpecimiento recíproco en el ejercicio de las competencias tan intensamente repartidas conduce, nos guste o no, a una deplorable parálisis de respuesta a la altura del envite de la covid, en la que, a estas alturas, no ha sido todavía posible legislar para innovar las herramientas normativas que preexistían a la pandemia (LO 4/81de Estados de Alarma, Excepción y Sitio; LO 3/86de Medidas Especiales en materia de Salud Pública, entre otras...), ni tampoco corregir, con la experiencia de estos meses, sus limitaciones expuestas por las contradictorias resoluciones judiciales a las que, con estupor, asiste la ciudadanía. 
2. La segunda es el cainísmo, intraducible expresión de un antiguo mal congénito, a juicio de muchos, a nuestra idiosincrasia. La ciudadanía cree asistir a una querella interminable que hace de la convivencia un bien en equilibrio inestable, frágil, y a la recurrencia de una inveterada querencia de la diatriba fratricida, en compañía de una dialéctica de menosprecio y/o abierto desprecio por nuestros propios compatriotas en cuanto sus valores y/o sus intereses conflictúen con los nuestros. 
3. La tercera es la infodemia. Aludo con esta expresión a una suerte de enfermante pandemia sobreinformativa, obsesiva y monotemáticamente adherida a la covid y a todas sus incidencias trastocadas no ya en “noticia” (en cuanto hecho noticiable) sino en el único asunto del que los telediarios, noticiarios radiofónicos, tertulias, comentaristas y redes sociales, en todas las parrillas, escaletas y formatos, se ciscan 7/24: eight days a week, ocho días a la semana.